Hi ha moltes tècniques per aplicar el poder màgic de les herbes i les flors. Druides, bruixots i mags durant milers d’anys han consumit begudes màgiques de plantes especials, han fregat diverses pomades creades a partir d’aquestes a la pell, inhalen substàncies seques i en pols i també les han agafat per fumigar. Els objectes de protecció del culte es duien al pit amb elements secs de flors, herbes, arrels. Les herbes vegetals transporten el poder de la màgia als humans.
Rizoma humà
Avui en dia es paguen uns 5.000 euros per un rizoma en forma de figura d’home. Quan es recol·lecten plantes per a rituals de bruixeria, cal observar l'estacionalitat i l'hora del dia, alguns cultius vegetals es cullen exclusivament després de mitjanit o quan la lluna està plena al cel. D’altres només després d’un primer text màgic.
Els hechicers creien que el que treia el rizoma de la mandrake del terra moriria. Si això succeeix, deixa morir l'animal. Les bruixes i els bruixots sabien que les flors i les herbes, a més dels efectes màgics sobre els esperits, també afecten l'estat mental d'una persona. Són:
- augmentar la resistència;
- anestesiar-se;
- tractar malalties;
- injectat al tràngol;
- ajudar a veure somnis profètics.
Per això, la màgia de les flors i les herbes ha esdevingut tan rellevant.
La màgia de les flors i les herbes
Extracte de plantes de satirió: un remei que millora el sentiment d’amor. El mateix resultat dóna el rizoma de les orquises. Com a sobreexcitació reductora (un antídot per a estupefacta per la màgia de l'amor, encantada) utilitzeu:
- nenúfar;
- flor d'all;
- asfodel de lis.
Característiques de la planta:
- Verbena proporciona protecció, pacificació a qui porta aquesta males herbes.
- Asklepias Akida, una cultura vegetal índia que la llet té un gust astringent, solia ser una poció per a la vida eterna.
- El rizoma de la cultura vegetal Iboga a principis del segle XX va ser utilitzat pels nadius del territori africà com a substància màgica per estimular l’activitat i protegir-se contra el son i la sobrecàrrega.

El científic alemany T. Koch-Grunberg va veure els indis r. L’orinoco, entre els territoris colombians i veneçolans, s’elabora i s’aplica com a pols de bruixeria obtingut de l’escorça ziotor Virol. Els bruixots només l’utilitzen el tabac d’aquesta bruixa. Una bruixa o un mag amb una fulla d’herba bufa una petita quantitat d’aquesta substància en pols a l’aire. Aleshores l’enfonsa. Comença a cantar i comença a cridar inhumanament caient en un tràngol. Protegit amb pols.
Moltes herbes i flors s’utilitzen amb finalitats màgiques:
- Belena és un remei per a la força espiritual.
- Un cinturó de rizoma de guineu redirigeix tots els dolors dels malalts a la flama si el pacient la llença al forn.
- A més, si hi ha llenya a la llar, llavors es protegirà del mateix diable.
Els mags creuen que el salze és una planta que aporta desgràcia, però encara s’utilitza per defensar-se.

Herbes d'Amulet: màgia vegetal
Antigament, la gent donava importància a les plantes. Els cultius vegetals per a persones i mags eren sagrats i es veneraven com a esperits. Diferents nacionalitats han desenvolupat molts mites, contes, èpiques dedicades a herbes, flors i arbres. Alguns d'ells es van convertir en símbols, talismans i amulets
Melancol, o dit d'una altra manera, baies de roure:
- Sol créixer en un pomer. Es pot trobar en altres fustes, incloent roures, bedolls, fins i tot en avets.
- En ser un paràsit, pren humitat i elements útils des de l’interior de l’arbre, deixant el seu rizoma profund al tronc del “propietari”.
- Aquest cultiu vegetal es coneix com a francès. cross grass (Herbie de la Croix), i en anglès. - Traduït com panacea (Al-Helll). I, per tant, no hi ha res estrany que fos considerada un home de medicina com a substància per a tots els dolors: curar qualsevol malaltia i protegir-se de les forces del mal.
Els mags utilitzaven vesc per comunicar-se amb les forces del món. En celebració, els primers mesos de l'any cèltic, el mag suprem, vestit de blanc, va pujar a la corona d'un roure i va tallar amb un ganivet un vesc verd, símbol de la immortalitat. La cerimònia de recol·lecció de la planta va tenir lloc amb el sacrifici: un toro blanc la sang del qual "va prendre" l'arbre, el va processar en energia vital i la va retornar a tots els éssers vius.
La farina de blat de moro, el nom del gènere (centúria) prové del grec Centurió, la va rebre amb el nom del mític centaure Chiron, que tenia coneixement de les herbes curatives. Segons la llegenda, un centaure va guarir una ferida de la verinosa fletxa d’Hèrcules a si mateix amb suc de flors de blat de moro. Submergida en la sang d'un lapte, barrejada amb oli, aquesta herba va adquirir poder de bruixeria. Els mags, però, creien que si es cremés una certa dosi de la droga a la flama d’una espelma, tothom que caigués al cercle de foc d’aquest resplendor seria considerat com els bruixots.

Era un dels components essencials dels talismes protectors: es creia que aquesta herba té la capacitat de protegir-se tant de malalties físiques com de llençar l'ànima i, a més, que fa que una persona sigui despreocupada, elimini els mals somnis i l'envelliment precoç.
Avui s’utilitzen flors que protegeixen bruixes i bruixots. S’utilitzen per a rituals i curacions. Si s’utilitzen correctament, fins i tot es poden curar.